«ОЧЕРЕДНЫЕ ЗАДАЧИ СОБСТВЕННО СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ПОСТРОЕНИЯ» (ИЗ ЛЕКЦИЙ АКАДЕМИКА А. С. ЛАППО-ДАНИЛЕВСКОГО)

Алексей Валерьевич Малинов

doi:10.21638/11701/spbu12.2016.101

Авторы

Алексей Валерьевич Малинов Санкт-Петербургский государственный университет, Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., 7–9

DOI:

https://doi.org/10.21638/11701/spbu12.2016.101

Аннотация

В статье на основе рукописи академика Александра Сергеевича Лаппо-Данилевского (1863–1919) «Научные основы социологии в их историческом развитии» предпринимается попытка реконструкции взглядов ученого на актуальные задачи современной ему социологической науки. В своем понимании социологии Лаппо-Данилевский опирался как на учение русских кантианцев (А. И. Введенский), пытавшихся решить проблему «чужого я», так и на традиции немецкого неокантианства (баденской и марбургской школ). Среди «очередных задач социологического построения» он выделял теоретико-познавательное и историческое направления. Теоретико-познавательное направление полнее всего воплотилось в неокантианской социологии. Историческое же направление сближалось с историей культуры и этнографией. Считая гносеологическую интерпретацию социальных явлений наиболее перспективным разделом социологии, в частности, в той версии изучения «чистых форм социации», которая была предложена Г. Зиммелем, Лаппо-Данилевский как профессиональный историк признавал значение исторической социологии. Теоретико-методологическое и историческое направления во многом дублировали то методологическое разделение наук, которое было предложено немецкими неокантианцами. Так, в гносеологическом подходе реализовалась номотетическая точка зрения, а в историческом — идиографическая. В целом, Лаппо-Данилевский придерживался моральной интерпретации социальных отношений. Без признания чужой душевной жизни невозможны ни общественные отношения, ни социальный порядок, но само это признание является результатом принудительной силы «нравственного чувства», относящегося к другому человеку как цели самой по себе, а не только как к средству. Социальный мир, таким образом, оказывается «царством целей», о котором писал еще И. Кант. В статье приводятся выдержки из рукописи Лаппо-Данилевского, позволяющие полнее представить его социологическое наследие. Библиогр. 5 назв.

Ключевые слова:

Лаппо-Данилевский, социология, история, неокантианство, деонтология, «чужое я»

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Санкт-Петербургский филиал Архива РАН. Ф. 113. Оп. 1. Ед. хр. 331. 467 л.

Санкт-Петербургский филиал Архива РАН. Ф. 113. Оп. 1. Ед. хр. 344. 456 л.

Лаппо-Данилевский А. С. Методология истории. СПб.: Студенческий издательский комитет при историко-филологическом факультете, 1910–1913. Вып. I–II. 799 с.

Лаппо-Данилевский А. С. Общее обозрение (Summa) основных принципов обществоведения // Вопросы философии. 2013. № 12. С. 96–105.

Малинов А. В. «Психофизический закон» А. И. Введенского и его критики // Александр Иванович Введенский и его философская эпоха. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 73–128.

References

Sankt-Peterburgskii fi lial arkhiva RAN [St. Petersburg branch of the RAS Archive]. F. 113. Op. 1. Ed. khr. 331. 467 l. (In Russian)

Sankt-Peterburgskii fi lial arkhiva RAN [St. Petersburg branch of the RAS Archive]. F. 113. Op. 1. Ed. khr. 344. 456 l. (In Russian)

Lappo-Danilevskii A. S. Metodologiia istorii [Methodology of history]. St. Petersburg, Studencheskii izdatel’skii komitet pri Istoriko-fi lologicheskom fakul’tete, 1910–1913 [Student Publishing Committee of the Faculty of History and Philology, 1910–1913]. Issue I–II. 799 p. (In Russian)

Lappo-Danilevskii A. S. Obshchee obozrenie (Summa) osnovnykh printsipov obshchestvovedeniia [General review (Summa) the basic principles of social science]. Voprosy filosofii [Problems of Philosophy], 2013, no. 12, pp. 96–105. (In Russian)

Malinov A. V. «Psikhofi zicheskii zakon» A. I. Vvedenskogo i ego kritiki [“Th e psychophysical law” of A.I. Vvedensky and his critics]. Aleksandr Ivanovich Vvedenskii i ego filosofskaia epokha [Alexander Vvedensky and his philosophical epoch]. St. Petersburg, St. Petersburg University Press, 2006, pp. 73–128. (In Russian)